一人ぼっちの漫画工場

公共事業の印象を良くする方法は無いかなと言うコメをもらったのでちょっと考えてみたのです。

まずそもそも何故公共事業の印象が悪いのかと言えば「報道」につきます。
十年～20年か前？公共事業悪玉論という平和な概念がはやったことがありますが
それを未だに引きずってるんでしょうね。
汚職だの既得権益だのンなマクロレベルではどうでもいい話にみんな注目しちゃって
それを潰すのが至上目的みたいになっちゃったわけですね。

まず経済的に言うと汚職や既得権益を潰すのは結構ですが
それは「特定の業種=「消費者の一つを貧乏にする」行為」なので
インフレになってからやってください。

デフレと言う皆が貧乏になっていく中で誰かを貧乏にしようと躍起になってはいけません。
後にして。後に。
例え10憶円20億円不正に着服してようとそんなん「財布から10円盗まれた」レベルの話だから。
そんな寄生虫さえも今は経済回すのに役立ってますので
潰すのはみんなが軌道に乗って一息ついてからにしましょう。


いやそうじゃなかった。
どうすれば公共事業と言う物の印象を変えられるかでした。

公共事業は削れば削るほどいいものと勘違いしてる方が多いっぽいのですが
大体物事の認識がおかしくなるのは「その原初を知らない場合」です。　
「その原初」を知らずに「結果それが存在してる」という事実だけポンと知ってしまうと
「それが存在してる意味が分からず」迷走してしまうんですね。

例としては「善悪の概念」を何か宗教的な「神が与えた代物」みたいに勘違いして
酷く抽象的で宗教的なものとして「善悪」や「罪と罰」を描いたりする漫画とかよくありますが
善悪とは単なる「群れの都合」です。
単体で生きている生物であれば「何をしようと善も悪もない」のですが
群れで生きる生物は「個体の都合」のほかに「群れの都合」も存在するのです。
一種の「合成の誤謬」です。

なので
本来個体の都合にとっては「良い事」であるはずの嘘、盗み、殺人などは
群れの都合によって「悪」として排除され
本来個体の都合にとっては「悪いこと」であるはずの自己犠牲（金銭や労働含む）は
群れの都合によって「善」として賞賛される訳です。

犬の群れでさえ仲間に噛みつく「悪い個体」がいれば追放するなり噛み殺すなりの「罰」を与えるでしょうし
たくさん餌をとってきてくれる上に群れの皆に優しい犬には皆が好意を寄せるでしょう。
「犬の群れ」にさえ善悪や罪と罰はあるのです。神さまも宗教も関係ありません。

こうして原初を知ると
「善悪」とは「群れの都合」、「罪と罰」とは「群れによる不都合とその制裁」であるというのが明確になります。

と言うわけで話を戻すと
そもそも公共事業の最初の最初とは
「必要だけど採算が取れない物をみんなでつくろう」ってことです。

道路も何もない原始時代を想像してください。
そこには「群れ」（国家）があり群れには「リーダー」（政府）があります。
そして敵対的な他の群れに備えるため男たちは槍と弓の腕を鍛え（軍事）
飢えるものがでないよう怪我で仕事ができない者には別の仕事を回し（経済）
リーダーは群れの様子をみて問題を解決すべく様々な調整を取り方向性を定めます（政治）

そんな中皆が通れる道が必要だということになりましたが
それは特定の誰かに任せても任された人は採算が取れません。
道路は皆が利益を受けるのに特定の誰かだけががんばって開拓し道路を保守し一人だけ努力するのでは
筋が違います。
そこでみんなで協力し（税金による供出など）道路を開き交易の便を確保する。

これが公共事業の始まりです。

「公共事業とはこういう物」です。
それを減らしていくということは「必要なものが消えていく」ということです。
道路も橋も60年くらいで寿命が来ます。
更に災害大国の日本ではフランスなどよりもしっかりとしたものを作らねばならないので
必然公共事業費の割合は上がっていきます。
何のに今は公共事業費率が「地震のない」フランス並です。

経済学者どもが「いや乗数効果が～」「経済的合理性が～」とかふざけたこと抜かしますが
あんなんただの学者馬鹿なので放置でいいです。
経済学ではそれが「物理的に必要かどうか」なんて判断できません。
そして我々の国の目的は生活の保護、意地、発展であって経済的合理性ではありません。

奴らは「乗数効果」などという
例えば「物理的に必要な道路を敷く場合」実用上はどちらでも問題ないＡコースとＢコース
「どちらが経済的に有利か判断するために使うような」概念で
「そもそも必要な道路の是非を問う」ような暴挙をやってます。
土台からずれてるんです。あいつら。


と言うわけでまとめです。

採算が取れないが必要な物を作る行為。それが「公共事業」です。
「コンクリートから人へ」ではなく「人を守るためのコンクリート」を作るのが公共事業です。
それをなんとなく削るということは人の命をなんとなく削るということです。